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回族作家安然谴责大汉族主义/RFA
回族作家安然谴责大汉族主义/RFA
http://news.boxun.com/news/gb/china/2009/08/200908050156.shtml
2009-08-04 (博讯 boxun.com)

75乌鲁木齐骚乱后被警方问话及联署声名要求释放维族教授伊力哈木的回族作家安然,接受本台专访说“新疆没有分裂的本钱”,但官方将那些维族的“愤青”视为恐怖份子,却不将汉人的“愤青”视为“敌对势力”。(何山报道)

安然接受本台专访表示,在乌鲁木齐骚乱前﹐他在中国作家协会的安排下,去过新疆一个多月,到那之后,被南疆的贫穷震惊了,而且证实了清真寺不让18岁以下的穆斯林进入,清真寺内还有摄像镜头监视信众的一举一动。他说:“东疆、南疆、北疆还有一个中疆,乌鲁木齐属于中部。 我到了南疆之后就被那里的贫困震惊了。我认为那里的维吾尔人根本没有实力,进行分裂。”

安然说,维吾尔人没有枪,就算听到要发动圣战之类,实际上是一种气话。他说:“说他们没有实力分裂的话,也就是在说气话而已。比如说昨天还是前天,听到清真寺说要进行圣战,这不是说气话吗?他们手上连枪都没有圣战甚么啊?”

但当局,就是将这些青年人,视为恐怖份子,而在众多汉人的眼中,维人就是粗鲁、张狂、不讲礼貌等。他说:“咬牙切齿的说狠话,你把这种楞头青年都看成敌对势力,但你从来没将汉族人的愤青看作敌对势力呀?是不是。”

在海外,移居的维族人就撰文到,新疆汉人与维人有众多不公平的对待。汉人很方可以申领、到保留护照。但维族人的护照审批严格,旅行归来后还不能自己保管,要送回派出所寄存,下次再用。另外, 新疆的大学,规定必须用汉语授课,维语流利、汉语不佳的老师,三个月不达标就要下岗。维族人的语言,成为次等的语言。

同样穆斯林的作家安然就说,在大陆,汉族的民族主义情绪是极具抬头,就连知识份子都在倡导民族主义。他说:“比如前段时间出版的《中国不高兴》,那本书简直是一语成纤。它预告了不好的事情,你看那本书出了之后,中国出了多少事,简直是遍地峰烟,他们就是在倡导民族主义,他们说要用民族主义这种政策,来掩盖内政的愤闷,人民的不满。我觉得这恰恰是饮鸩此渴,喝毒药来此渴。”

此外,北京开始限制国内穆斯林前往圣城麦加朝圣的人数,要由国家统一组织,民政官员陪同。朝圣者还要支付4100欧元的天价旅费,一般人根本付不出。官方团费更是远高于朝圣自由行。维吾尔人抱怨,护照申请困难、旅费昂贵,是政府担心他们与国外的 “恐怖分子”建立联系。

回族作家安然对新疆问题的分析,则请继续留意周三的专题报导。

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by yaponluq | 2009-08-04 23:04 | 東突厥斯坦/"新疆"ウイグル
顔隠すな、ひげ伸ばすな!「ラマダーン」にイスラム教徒狙い撃ち
あなたたちウイグル人は神との契約を反古にしなさい、
という中国地方政府からの通達。


作者:李茂君 李春琴 来源:莎车县综治办
发布时间: 2008-09-04 11:00:24
莎车县米夏乡五举措加强“斋月”维稳工作
http://www.xj.xinhuanet.com/pingan/2008-09/04/content_14311153.htm

新疆平安网讯 9月2日是少数民族的“斋月”的开始。为加强“斋月”期间安全稳定工作,营造良好的宗教氛围和社会环境,9月1日,莎车县米夏乡党委召开专题会议,提出“五举措”强化“斋月”期间稳定的各项工作。

一是从宣传入手,积极引导宗教事务依法有序进行。会议要求,各村、站所社、学校等基层组织,要通过动员会、干部大会等形式加大对党的宗教政策和《非法宗教活动23条界定》的宣传力度,使信教群众对非法宗教活动的界限有一个明确的认识,确保信教群众在党的政策和法律法规允许的范围内从事宗教活动。加强重点清真寺的安全工作,做好防火、防盗、防破坏工作,切实将各项维稳措施和管理制度落到实处。严禁清真寺留宿外来人员,

二是依法加强对宗教事务的管理。认真落实宗教人士大会、乡镇干部大会等,加强对党员干部、退休干部的思想教育管理,决不允许退休干部进入清真寺。民族领导干部认真落实“两项制度”,增加联系清真寺次数,随时了解掌握清真寺、宗教人士和重点人口的情况,加强对他们的教育管理,杜绝非法宗教活动的发生;乡综治办、派出所领导将对以上工作进行督导、检查,及时排查并解决当地宗教方面的热点、难点问题,将各种矛盾化解在萌芽状态。

三是不允许任何人强迫他人封斋,参加宗教活动,不准强迫妇女蒙面。对留大胡须的人员和蒙面妇女积极采取各种有效办法,剃除胡须,揭掉面纱。不断加强民族党员、国家干部职工的教育和管理,及时解决本单位出现的各种问题,杜绝封斋现象的发生。教育部门做好对广大师生的教育管理工作,严禁老师和学生封斋,防止宗教渗入学校,扰乱正常的教学秩序。认真组织广大干部、教师学习党的宗教政策、法律法规。

四是认真落实值班巡逻制度。主要领导坚守工作岗位,加强领导,统筹安排,切实抓好斋月期间的各项工作。加强对社会面的控制,组织民兵加大对全乡社会面的巡逻执勤。落实领导带班制度,各级领导干部必须在岗带班,对发现的敌情、重大社情、群体事件和其他重要信息及时上报,做到不漏报、不迟报、不积压,为上级正确决策提供科学依据。

五是做好信息报送工作。村支部在斋月期间,及时上报关于斋月期间稳定工作情况的信息。斋月期间,乡党委政府安排了专人值班,遇有情况随时报送,确保信心迅速快捷的传递,同时要求所有领导、干部确保信息畅通。

 (完) (责任编辑:帕提古丽)


作者:付志伟 来源:阿瓦提县委统战部
发布时间: 2007-09-13 17:45:59
阿瓦提县采取九项措施加强“斋月”期间宗教管理
http://www.xj.xinhuanet.com/pingan/2007-09/13/content_11145106.htm

新疆平安网讯 阿瓦提县采取九项措施加强“斋月”期间宗教管理。

斋月期间,阿瓦提县委、政府高度重视,把稳定工作作为重中之中,狠抓落实。

一是加大对党的宗教政策和《非法宗教活动23条界定》的宣传力度,使信教群众对非法宗教活动的界限有一个明确的认识,确保信教群众在党的政策和法律法规允许的范围内从事宗教活动。目前,已发放《非法宗教活动23条界定》宣传单5000份。加强重点清真寺的安全工作,做好防火、防盗、防破坏工作,切实将各项维稳措施和管理制度落到实处。严禁清真寺留宿外来人员,不准播放录音、录像带、使用喇叭和击打纳格拉鼓及从事变相强迫封斋活动,不准任何单位和个人在公共娱乐场所搞宗教宣传。

二是民族领导干部认真落实“两项制度”。增加联系清真寺次数,县下派干部斋月期间至少联系两次,乡派干部每周五必须联系一次,斋月期间至少联系四次,村干部每周五必须联系一次,斋月期间至少联系八次。随时了解掌握清真寺、宗教人士和重点人口的情况,加强对他们的教育管理,杜绝非法宗教活动的发生;及时排查并解决当地宗教方面的热点、难点问题,将各种矛盾化解在萌芽状态。

三是做好对外来人员的教育管理工作。各用人单位和家庭严格按照县上有关规定,与务工人员签定维稳责任书,严防他们的言行对我县广大信教群众造成影响,诱发社会不稳定因素。发现非法宗教活动,坚决予以查处。

四是不允许任何人强迫他人封斋,参加宗教活动,不准强迫妇女蒙面。对留大胡须的人员和蒙面妇女积极采取各种有效办法,剃除胡须,揭掉面纱。不断加强民族党员、国家干部职工的教育和管理,及时解决本单位出现的各种问题,杜绝封斋现象的发生。教育部门做好对广大师生的教育管理工作,严禁老师和学生封斋,防止宗教渗入学校,扰乱正常的教学秩序。

五是加强公共场所的管理,采取有效措施,坚决禁止饮食服务业停业。统战、民宗和工商等部门组成联合检查组对斋月期间饮食服务业进行一次检查,对无故停业的按照《阿瓦提县餐饮场所管理服务双向承诺书》有关规定进行处理,对强迫他人停业的单位和个人依法严肃处理。

六是宣传、文体广电部门加强文化市场的管理,及时清查收缴非法宗教宣传品,杜绝非法宗教宣传品的传播。

七是各乡(镇)、各单位落实值班巡逻制度,“看好自已的门,管好自己的人”。党政主要领导坚守工作岗位,加强领导,统筹安排,切实抓好斋月前后的各项工作。加强对社会面的控制,组织公安、武警、部队巡逻执勤县城道路,各乡(镇)集中8-10名机关干部或民兵应急分队担负值班巡逻任务。落实领导带班制度,各级领导干部必须在岗带班,对发现的敌情、重大社情、群体事件和其他重要信息及时上报,做到不漏报、不迟报、不积压,为县委、政府正确决策提供科学依据。

八是认真做好信访工作。集中开展人民内部矛盾的排查调处工作,妥善处理群众反映强烈的热点难点问题,解决群众的合理诉求,维护群众的合法权益。

九是在斋月前各乡(镇)组织开展了突发事件应急演练,确保一旦发生突发事件能依法果断处置。(完)(责任编辑:马娟蓉)


霍城县兰干乡“重、宣、排、查、保、严、访”做好穆斯林群众斋月期间各项工作
http://www.pahc.gov.cn/E_ReadNews.asp?NewsId=1769

发表日期:2008年8月27日
一“重”。该乡党委、政府高度重视穆斯林群众的斋月习俗,8月26日召开了宗教人士会议,认真部署斋月期间的各项工作,严格落实中国伊协、新疆伊协的规定时间统一封斋和开斋。

二“宣”。 斋月前夕,霍城县兰干乡通过组织统战、司法开展了2期宗教法规入村入户面对面宣传,举办1期宗教使人士教育培训班,进一步加强对宗教场所法人代表、伊玛木宗教政策和宗教法规的学习和宣传,积极发挥爱国宗教人士的作用。斋月期间,严禁在清真寺搭灶吃喝、私自带培满拉和跨地区讲经活动,如有发现,一律吊销宗教人士资格证,并追究相关责任人责任。

三“排”。是全面排查不稳定因素。下派稳定办和信访干部30人深入27所清真寺与宗教人士谈话、调查摸排各类宗教矛盾纠纷和不稳定隐患,针对问题采取有力措施,把不稳定因素化解在萌芽状态。组织集中整治工作队全面检查宗教活动状况及外来人员和重点人员情况,完善斋月期间信息上报制度。目前,各清真寺宗活动正常有序开展。

四“查”。是清查宗教场所安全防范工作。兰干乡认真做好宗教场所的安全、防火、防盗工作,组织电工、安全生产办人员对各清真寺的电源、房屋情况进行了一次细致地检查、清理,对不符合安全规定的限期整改。目前,全乡查处1座清真寺属危房,并在斋月前期开始维修。

五“保”。加大斋月期间值班备勤巡逻力度,机关40名干部和各村5名干部确定值班时间,值班地点,值班岗位和职责,确保斋月期间不脱岗,不漏岗。

六“严”。严禁党员干部、教师、学生封斋。结合当前教育学习,要求党员干部、教师自觉抵制封斋习俗,加强未成年人思想道德教育和无神论教育,树立正确的人生观、价值观和历史观。

七“访”。对“四帮一”对象进行家访和个访,并组织民政办对受灾严重的7户贫困户进行慰问,每户发放20公斤面粉和10公斤清油,与困难信教群众建立良好的帮教关系。


中国严厉限制新疆穆斯林斋月活动
http://news.bbc.co.uk/chinese/simp/hi/newsid_7600000/newsid_7600400/7600461.stm

中国当局在穆斯林斋月期间加强监控,但有关措施受到海外维吾尔人组织的谴责。

穆斯林斋月在本周开始,中国一些官方新疆网站从八月底至今纷纷发表在斋月期间做好管理工作的政府指引。

新疆《洛浦信息网》星期三(3日)表示,在斋月期间清真餐饮业未正常开业是"非法行为,餐饮业是否正常开业影响当地招商引资环境,该县将派出督查组查出餐饮业,违反规定的餐饮店将被整顿,并可能给吊销执照。"

新疆阿克苏沙雅县以"狠抓落实"形容斋月期间的稳定工作。

阿克苏政府规定,"不允许任何人强迫他人封斋,参加宗教活动,不准强迫妇女蒙面,对留大胡须的人员和蒙面妇女积极采取各种有效办法,剃除胡须,揭掉面纱。"

新疆《阿克苏政府网》星期四(9月4日)说:"斋月即将来临,沙雅县英买力镇党委政府高度重视....严禁清真寺留宿外来人,不准播放录音、录像带、使用喇叭和击打纳格拉鼓及从事变相强迫封斋活动。"

"践踏信仰自由"

新疆地区在八月份发生多次暴力事件,使北京当局非常关注。

在香港的"人权观察"组织研究员凯恩说,相信这是中国政府第一次在官方网站发报如此严厉的宗教监管措施。

世界维吾尔代表大会发言人迪里夏提说:"这样公开地限制维吾尔族人在斋月封斋,严重践踏了信仰自由,也激化了当地的冲突。"

在阿克苏沙雅县实施的措施还包括:"决不允许离退休干部进入清真寺,镇党委政府组成两个督导组进行检查。"

阿克苏政府还将妥善处理群众的难题,解决群众的合理诉求,"确保不发生越级上访事件"。

在另一个新疆地区昭苏县,该县在奥运举行期间已宣布提前做好斋月管理,据《法治新疆网》8月23日的文章说:"劝阻信教群众有组织、有计划、成规模的朝拜麻扎,防止引发影响社会稳定的群体性事件。"


9月8日12時44分配信 Record China
顔隠すな、ひげ伸ばすな!「ラマダーン」にイスラム教徒狙い撃ち―中国政府
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080908-00000014-rcdc-cn


2008年9月5日、英国の「BBCニュースサイト中国語版」は、今月1日より「断食月」ラマダーンに入った新疆ウイグル自治区に住むイスラム教徒に対する中国政府の締めつけが一層厳しくなったと報道。

中国政府の新疆ウイグル自治区向けニュースサイト「洛浦信息網」は3日、「ラマダーン期間中の飲食店の営業時間変更は違法行為に当たる」として「正常な営業時間を守らない飲食店については、当局がその営業許可を取り消す」と発表。同自治区のアクス地区政府は「女性が顔を隠すことや男性がひげを長く伸ばすことは許されず、そのような姿の住民に対しては当局が『有効な』方法を用いてこれを改めさせる」と通達。同地区政府は「ラマダーン期間中、モスクに外部の人間を宿泊させてはいけない。マイクやスピーカー、カセットテープ、ビデオなどを用いてラマダーンを呼びかけてもいけない」としている。

日の出から日没まで断食をするイスラム教徒を狙い打ちにした当局の措置に、世界ウイグル代表大会のスポークスマンは「中国政府が正式にウイグル族のラマダーンを妨害することは『信仰の自由』を踏みにじるものであり、現地での衝突が確実に激化する」と非難の声をあげている。(翻訳・編集/本郷)


お盆だからって休業するな。店を開けろ。
墓参りに行く仏教徒の人数を把握しろ。
退職した公務員は仏壇を拝むな。
学生や子供に仏教の教えを説くな。
数珠を持つな。線香もダメ。

…日本に当てはめるならそういうこと。


さらに、中国人は、断食中のウイグル人に戒律を破らせようと躍起だ


维吾尔人斋月中共禁止封斋 强迫进食
(博讯北京时间2008年9月07日 转载)
http://www.peacehall.com/news/gb/china/2008/09/200809071701.shtml

本周开始是新疆维吾尔族的穆斯林斋月,中共当局禁止当地民众封斋,用提供免费午餐的方式强迫人人进食。十几家清真餐馆因为斋月期间停止营业而被吊销执照。人们被禁止进入清真寺朝拜。维吾尔妇女被强迫摘掉头巾,男人被强迫剪掉胡须。

新疆当地官方网站《洛浦信息网》9月3号刊文表示,在斋月期间清真餐饮业未正常开业是"非法行为”。 新疆阿克苏政府还规定,"不允许任何人强迫他人封斋,参加宗教活动,不准强迫妇女蒙面,对留大胡须的人员和蒙面妇女积极采取各种有效办法,剃除胡须,揭掉面纱。"等。

世界维吾尔大会发言人迪里夏提说,中共为了限制新疆穆斯林的宗教活动,禁止所有的维吾尔民众封斋,包括国家干部,老师,学生,企业职工和农民。

中(共)国政府为了控制,为了阻止为了限制维吾尔人在斋月当中的封斋活动,那么中共在乡村成立了纠察队,在学校里也成立了这种纠察队,包括为各个工矿、企业在内,都在对维吾尔人在斋月期间的宗教活动进行监控和进行追踪,如果被发现都受到不同程度的政治迫害。更加恶劣的情况是,在斋月的时候中共在维吾尔人地区的所有各大院校,包括学校在内,提供免费午餐的方式来考察这些师生们是否在斋月内当中从事斋月活动。如果有人在午餐当中拒绝吃午餐的话,那么就会被认为他是在从事封斋,那么就会受到学校的处分甚至有可能被开除学籍。那么这一系列的中共采取的措施,不只是在学校,包括农村,包括各个企业在内,都在采取不同程度的免费提供午餐的方式,来检查验证这些维吾尔人是不是在封斋。

因为斋月封斋,很多清真餐馆传统上都不营业。在这个情况下,中共强迫清真餐饮业的业者签署保证书,保证在一个月的斋月期期间不能停业,如果停业的话那么就会被认为是非法甚至吊销营业执照。迪里夏提透露他们了解到已经有十几家餐馆被吊销营业执照六个月以上。

迪里夏提说,中共政府对所有的清真寺都进行监控,禁止清真寺留宿和接待外来人员,禁止清真寺利用广播、喇叭、录像的方式来宣传宗教活动。在目前的情况下任何一个维吾尔人随时可以被中共扣上“非法从事宗教”的罪名被逮捕。

迪里夏提说,维吾尔人所有的宗教活动,文化传统甚至民族服饰都被禁止。各行各业包括国家干部,学生,妇女、企业职工都被禁止到清真寺做礼拜。任何的宗教刊物都被中共政府以非法收藏的名义进行收缴。中共还强迫信仰伊斯兰教的妇女摘掉头巾,强迫男人刮掉胡须。

迪里夏提说,中共这样做的目的就是要消除维吾尔人的信仰,中共认为维吾尔人的信仰妨碍了中共同化维吾尔民族。

中(共)国认为当地所出现的任何一种政治运动,包括要求恢复人权和自己政治权力的运动都和宗教有关系。另外北京方面认为彻底消灭了宗教,维吾尔民族就可以被中共长期的统治,那中共的目的就是为了同化维吾尔人。那中(共)国现在已经同化了满族,现在在加紧同化蒙古、藏族包括维吾尔人。

新疆地区在八月份发生多次暴力袭警事件。迪里夏提说,中共的暴力统治和压制只会令当地民众的反抗更加激烈。他对局势表示非常担忧。

以上新闻由希望之声国际广播电台记者秦越,俞珊采访报道。
  (博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)

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by yaponluq | 2008-09-09 00:42 | 东突资讯/ウイグル・ニュース
ロイター:中国が東トルキスタンでモスクを破壊する理由
オリンピック宣伝用の横断幕の掲揚を拒否、モスクは破壊された
記事にあるsignsとは中国人が大好きな赤い横断幕だろう。


e0113320_0394514.jpg
このようなニュースを見るたびに、いつも思う。
中共はわざとウイグル人を怒らせているのではないか。
カンニン袋の緒が切れて、怒りが爆発するのを待っているのではないか。 


Group says China demolishes mosque for not supporting Olympics
http://uk.reuters.com/article/worldNews/idUKPEK18996820080623?sp=true


Mon Jun 23, 2008 9:50am BST
BEIJING (Reuters) - Chinese authorities in the restive far western region of Xinjiang have demolished a mosque for refusing to put up signs in support of this August's Beijing Olympics, an exiled group said on Monday.

The mosque was in Kalpin county near Aksu city in Xinjiang's rugged southwest, the World Uyghur Congress said.

The spokesman's office of the Xinjiang government said it had no immediate comment, while telephone calls to the county government went answered.

"China is forcing mosques in East Turkistan to publicise the Beijing Olympics to get the Uighur people to support the Games (but) this has been resisted by the Uighurs," World Uyghur Congress spokesman Dilxat Raxit said in an emailed statement.

Beijing says al Qaeda is working with militants in Xinjiang to use terror to establish an independent state called East Turkistan.

Oil-rich Xinjiang is home to 8 million Turkic-speaking Uighurs, many of whom resent the growing economic and cultural influence of the Han Chinese.

Dilxat Raxit added that the mosque, which had been renovated in 1998, was accused of illegally renovating the structure, carrying out illegal religious activities and illegally storing copies of the Muslim holy book the Koran.

"All the Korans in the mosque have been seized by the government and dozens of people detained," he said. "The detained Uighurs have been tortured."

The Olympic torch relay passed through Xinjiang last week under tight security, with all but carefully vetted residents banned from watching on the streets and tight controls over foreign media covering the event.

(Reporting by Ben Blanchard; Editing by Nick Macfie)

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by yaponluq | 2008-06-25 00:37 | 东突资讯/ウイグル・ニュース
櫻井龍彦 名古屋大学教授 『開発と紛争』 (ウイグルとか回族とか)
名古屋大学大学院国際開発研究科教授 櫻井龍彦
開発と紛争
―中国新疆地区の「西部大開発」と民族紛争をめぐる諸問題から―
PDFバージョン
http://peacebuilding.kir.jp/data/dp/No5_SAKURAI.pdf
HTMLバージョン 
http://64.233.183.104/search?q=cache:KVtknGsCgyAJ:peacebuilding.kir.jp/data/dp/No5_SAKURAI.pdf+%E6%B2%99%E7%94%B8%E4%BA%8B%E4%BB%B6&hl=ja&ct=clnk&cd=6&gl=jp&lr=lang_ja

<序文だけ引用します>
ここ数年の中国の対外的、対内的な政治、経済的動向には次のような特徴がある。対外的には、90 年代後半から中央アジアを中心に積極外交を推し進め、とくに 9.11 以降はアメリカのテロ対策行動をすばやく容認し、国際テロ組織撲滅に協調姿勢をみせている。対内的には2001 年から本格化する「西部大開発」という経済政策が導入されている。この二つの政治、経済行動を民族紛争との関連で考えてみたい。事例として新疆ウイグル自治区の分離・独立運動をとりあげる。中国政府は辺境地域における民族紛争の大きな原因の一つに経済格差による不満があるとみて、経済開発による生活向上すなわち「開発主義」、「経済的統合」によってこの問題を解消しようとしている。しかし現実には新疆の経済状態は好転しているにもかかわらず、紛争はおさまらない。なぜなのか。本稿はこの民族独立運動の意味と中国政府の対応について論ずる。


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はじめに
中国のイスラム教徒
イスラム教に対する侮教事件
新疆の概況
経済状況
宗教の現状
ウイグル族とはなにか
東トルキスタン共和国の歴史と在外ウイグル族の国際的な活動
新疆地区で発生したテロ事件と独立派の動き
2001.9.11 テロ前後の中国当局の対応
独立運動・テロの背景にある問題とウイグル族の不満
紛争解決のための対策
経済開発は民族問題の解決になりうるか
イスラム問題とウイグル問題は同じではない
海外独立派の組織

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by yaponluq | 2008-05-15 02:20 | 東突厥斯坦/"新疆"ウイグル
ウイグル人がブタを食べない理由
まずYouTubeの動画をどうぞ
Muslim in China,clip 1
http://www.youtube.com/watch?v=iBnv-bKUbe8



運転手いわく:
猪是维族人的祖先。所以他们不吃猪肉。
Pigs are the Uighurs' ancestors. That's why they don't eat poak.
ブタはウイグル人の祖先。だから彼らはブタ肉を食べない。


この動画をアップロードした方の解説:
A documentary about Muslims in China, in the Xinjiang province.
You see a chinese tour guide saying that Uighur people don't eat
pig because pigs are their ancestors. This believe is in fact very wide
spread in China. Even among the intellectuals.

It all started years ago when the government published a false anti
Islamic propaganda that said, Muslims don't eat pork because pig
have saved their ancestors.
For those people who claim that China is very Islamically friendly is just Bull shit. We all know what the communist
party did during the cultural revolution. Yes things have become better,
never the less, there are still tensions between Muslims and the Chinese
governement.



中国人とはいえ、この運転手は日々ウイグルの土地に暮らしている。

もしわたしがウイグル人だったら、
「よりによってこんな奴らに」と嘆くだろう。


関連記事:
Interview With Serene Fang :
Secret Meetings and an Unexpected Arrest

维吾尔组织吁释放泰利瓦尔第 / 中国信息中心
"UYGHUR CANADIAN ASSOCIATION"のサイトにも転載されています

More by Serene Fang
中国数字时代 : Serene Fang's story in Xinjiang

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━【拙ブログより】 
イスラム教徒への配慮 : ブタのキャラクター出演禁止(一部日本語)

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by yaponluq | 2007-05-24 18:19 | 東突厥斯坦/"新疆"ウイグル
イスラム教徒への配慮 : ブタのキャラクター出演禁止
.
“金猪”难登央视广告 .
 
华尔街日报中文网络版 2007年01月26日
http://chinese.wsj.com/gb/20070126/chw082952.asp

下个月就是中国的农历新年了。为配合即将到来的“猪”年,雀巢公司(Nestle SA)原本计划播出以微笑的卡通小猪为主角的电视广告。广告语是“猪年快乐”。

但雀巢的广告在中国中央电视台(CCTV)却碰了壁。CCTV本周通知说,禁止所有广告中包含有与“猪”有关的形像和用语,与新年有关的广告也适用同样的规定。

e0113320_18545385.jpg此举的用意是避免引起穆斯林的不满。在伊斯兰教里,猪被视为不洁的动物。CCTV广告部在周二下午发给广告代理公司的通知中说:“中国是一个多民族国家……为了尊重穆斯林民族的宗教信仰,按上级有关部门的指示,我台在07年的电视屏幕上回避有关“猪”的形像”。

一时间,中国消费市场的各家公司突然遇到了一个“猪问题”。通知一出,雀巢和其他一些公司纷纷手忙脚乱针对这个节外生枝的新规定想对策、修改含有小猪形像的插播广告。

雀巢媒体采购代理方、WPP Group旗下的MindShare说,雀巢目前正在考虑如何修改广告。雀巢发言人彼罗德(Francois-Xavier Perroud)说,我们会按照政府部门的要求对广告内容作出相应改动。

可口可乐说,之前它们计划播出两套贺岁广告,一套采用熊猫的卡通形像,另一套就是小猪。该公司表示,他们将继续在CCTV播放那套没有小猪形像的广告。该公司发言人说,那套广告片设计了一只小熊猫设法回家过年的情节。而那套有小猪形像的广告将在一些没有大量穆斯林观众的地方电视台播出。

这次限制“猪形像”电视广告的做法对中国政府来说是一个很大的转变,过去,中国政府很少将少数民族的利益放在大多数人的利益之上。虽然中国有超过2,000万穆斯林,但这个数字在其总人口中还不到2%。

“猪”是中国传统文化里的12生肖之一,对大多数中国人来说,它是一个象征积极、快乐的文化符号。眼下,在中国很多地区,从城市到乡村,与“猪”年有关的各种装饰已出现在大街小巷。

猪肉是中国大多数汉族人喜欢食用的食品,据联合国的统计数字,中国人每年人均猪肉食用量超过80磅。在中国南方一些地区,宴席上经常会有烤整(乳)猪这道菜,小猪的眼窝位置会装饰有亮闪闪的红灯。

“猪”年在中国被视为一个吉祥的年份,人们认为猪年出生的人天性快乐、诚实。据星相学家说,今年这个“猪”年是几百年一遇的“金猪”年,今年出生的人更是特别幸运。

在中国传统观念里,猪象征着财富、好运、多子多福。中国银行(Bank of China)发言人缪塞旺说,猪的形像胖胖的,代表好运气。该行今年在部分地区的营销用语有一句就是“金猪送福,好运连连”。

CCTV发布禁令的时机使人不禁联想到本月早些时候中国警方在新疆击毙18名穆斯林的事。政府方面称这些人是从事恐怖活动的“东突”分子。有穆斯林运动人士呼吁对此事件进行独立调查。

中国政府经常会下发紧急通知或突然修改规定,而这次广告禁令让外界有了一个观察中国政府内部运作机构的窗口。眼下还不清楚这次禁令仅限于广告还是适用于所有电视节目。一些分析师表示,政府也有可能突然撤销禁令,或允许在执行通知精神时有例外。

中国广告业的管理人士称,政府高层领导人近期曾告诫中央电视台不要提到猪这个字眼,以免引起少数民族的反感。中央电视台随后把政府的这个精神传达给了那些准备刊登广告的企业,眼下正有不少企业在敲定春节期间的广告版面。

这个禁令势必会产生影响,因为中央电视台是国有垄断电视台,既是中国最大的传媒企业,也是政府的喉舌。像晚间新闻联播后的天气预报节目的观众通常可以达到2亿人,得益于庞大的受众面,2006年中央电视台的广告收入达到了12亿美元。

这条禁令一出,做广告的企业和广告代理机构便忙不迭地去更换广告,有的干脆将广告全部撤换下来。WPP旗下GroupM China子公司的首席执行长贝塞•李(Bessie Lee)表示,相信很多创意机构和制作部门都在加班加点地工作,对广告进行最后的修改。

广告代理机构表示,政府出台这个禁令并不令他们感到非常意外。中国的市场营销企业经常会受到一系列、有时甚至前后矛盾的政府指令的困扰,因为北京试图对媒体和流行文化进行控制,尽管政府颁布的行政命令很少像这次这么直接。

近几年来,影视监管部门已下令禁播丰胸广告和未成年出演的真人秀节目。去年,中央电视台还停播了一些婴儿配方牛奶的广告,原因是政府正在推广宣传母乳喂养的好处。

WPP旗下广告公司智威汤逊(JWT)的北亚区首席执行长唐锐涛(Tom Doctoroff)说,出现这种情况完全应该归结于中国政府的家长式作风,它把自己定位成全体国民的监护人。

尽管中央电视台不许播出猪的广告,但随着春节的临近,以猪作为图案的图片、印刷广告和广告牌却越来越多地出现在大家眼前。在华的星巴克(Starbucks Corp.)商店开始销售带有该公司标识的鲜红色存钱罐,以及填充玩具猪。

继去年在香港的主题公园开业后,华特-迪士尼(Walt Disney)正在积极开拓中国大陆市场。迪士尼如今正围绕着小猪(Piglet)、维尼熊(Winnie)等卡通连环画形象为中国农历猪年的到来大做宣传。迪士尼表示,通过对中国文化和传统的市场研究,他们决定着重突出小猪的形象,尽管在其他市场上小猪属于次要的角色。在政府禁令出台之前,迪士尼曾在声明中表示,小猪将成为2007年中国市场上最抢眼的迪士尼产品。中国邮局还发行了以猪为主题的猪年邮票。迪士尼对政府出台的这项禁令没有发表评论。

猪多次成为穆斯林和在中国占主导地位的汉族发生暴力冲突的导火索。例如,几年前曾因为一个猪头被钉在了清真寺的门上发生了骚乱事件。

本月早些时候,随着公安部门在新疆维吾尔自治区击毙了18名穆斯林东突分子,局势再度变得紧张起来。

加州波莫纳学院(Pomona College)的人类学家杜磊(Dru Gladney)表示,在发生这类事件之后,中国政府通常都会通过宣传手段来进行安抚,但实际上现实没有任何改变。

中国密切关注着清真寺和伊斯兰宗教学校的一举一动,政府也在尽力压制一些可能引起其他地区穆斯林共鸣的问题。

中国伊斯兰教协会副会长马云福表示,穆斯林信徒讨厌猪,在日常生活中甚至根本不提和猪有关的东西。他说,他并不知道中央电视台的那份通知,但他认为此举是为了“先打个预防针”。

马云福表示,他不希望上次农历猪年出现的问题再次重演。他说,当时一些报纸刊载了一个关于猪是伊斯兰教创始人穆罕穆德(Muhammad)救命恩人的传说,这在广大穆斯林民众中激起了强烈的愤慨。

Gordon Fairclough / Geoffrey A. Fowler
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この記事に寄せられた読者のコメント  
政府谨慎的做法应该是可以理解的。或许“禁猪”只是政府进行安抚或示好的手段,也或许实际上现实没有任何改变而只是又一个表面工作,但至少我们可以肯定,“禁猪”行为没有使事情朝坏的方向走得更远。当我们不能把事情变好时,为什么还要让它变得更糟呢?另外,民族之间或者国家之间的理解和宽容是个很难把握的问题。想想那些曾在网络上沸沸扬扬的事件,又有多少体现出了理解和宽容呢?站在别人的角度去考虑一下问题;质问一下自己是不是个真正宽容和理解的人?或许这样,我们才能找到和解之路。
- 切勿心存侥幸

政策有时也管得太宽了点,像这样的民间民俗,不要管的好。如果把这样子的事情也上纲上线,那民族大融合就不要搞了,当年满族人入关,经过几百年的融合交流,现在都不分满汉了。在我国汉族毕竟占绝大多数,汉族人也有许多民俗禁忌和规矩,如果也都要回避的话,民族与民族之间就无法通过交流去融合。所以说,还是顺其自然的好,即不回避,也不去刻意冒犯。
- 邹生

本人是回族,一个穆斯林,来自中国的西北,长期生活在北京。对于这件事,我并不赞同央视的做法,正如某位网友所说:“因噎废食”,这是很愚蠢的很表面化的做法。 广告上出现小猪的形象,并没有对我造成什么困扰,也没有给我带来什么不愉快的心情。 穆斯林主要集中在西部,如果国家真的重视穆斯林的平等权利,请你多为西部的教育、医疗等公共服务项目做最实际的事情。
- 菠菜汤

为了避免得罪穆斯林,就要牺牲大多数汉族人的过猪年的习俗,政府就不怕得罪汉族人么?这种看似包容实则偏执的做法该骂。
- Fangping Yang

早应这样作了!体现国家尊重少数民族的风俗习惯。有句话说的好(要别人尊重你,首先要尊重别人)。
- 微笑

可以理解。中国是个多民族国家,作为一个代表国家喉舌的中央电视台,理应以民族团结为重,尊重少数民族的生活习惯,其是这也是一个民族、一个国家走向民主与人权的一大进步!
- 峨嵋昀璞

可以看出国家在这样的事上很用心,也很不容易,我觉得作为一个公民,还是要多理解政府的苦心吧。
- jiancheng

首先我是一位虔诚的穆斯林,来自中国的SalarTurk民族。 我认为猪也是真主创造的万物之一,由于它的相貌、习性等被伊斯兰教所禁止,定义为哈拉姆(非法),其实伊斯兰教中定义为哈拉姆的事项很多,比如喝酒,喝酒和食用猪肉二者的性质是一样的。如果以猪和酒相比而论,酒的广告则是铺天盖地,如果考虑伤害穆斯林感情的话那么酒的广告是否也要取消或者是修改呢。 春节是中国的传统节日,并且汉文化也注重12生肖,我们希望的是中国56个民族相互尊重、相互促进、相互发展。 平等、尊重、和平是伊斯兰教的根本,我们所理解的猪的广告只是汉族同胞对猪年春节的一种庆贺,一种文化,我想汉族同胞以及非穆斯林的各民族在庆贺猪年时估计没有一个人能把猪和穆斯林联系在一起,所以说没有什么。 最后祝贺中国各族同胞猪年愉快,万事如意。
- SALARBATUR

政府这个决定有积极的意义--至少引起一些汉族人正视少数民族的习惯! 有时民族风俗习惯之间的误解会引发难以想象的后果! 譬如以前曾有报刊宣称猪是穆圣的救命恩人说法引发的误会我就有亲身经历。我和我母亲在新疆游玩时,我母亲按照报纸上的说法问维族导游这个问题,结果使其出离愤怒! 在我生活的城市一些回民餐馆吃饭,明明人家明文要求不能饮酒、不能抽烟,仍有人置若罔闻,以致引发纠纷! 所以说宽容的前提是互相尊重。央视的做法并无不妥(当然方式可能让人难以接受,本可以采取更好的媒体正面宣传方式),在大多数人对少数民族习惯不甚了解之时,这样的做法未免不是一种教育方法!
- LU+

中华民族是多文化民族,但是仅仅为了某一民族而牺牲其它55个民族快乐与言行的权利,政府是否又做到位了呢?如果真的照顾民族利益,我们可以在穆斯林聚居的地区禁播,但全国人口13亿,千多万平方公里,难道都不过猪年吗?为了安抚穆斯林?民族宽容不仅仅是对少数民族,汉族人不信教,都懂得宽容,真爱,我相信穆斯林是一个有宗教信仰的民族,一定懂得宽容、理解。我曾听说过佛主为了接受某一施主的好意,将施主赠送的鸡汤都喝了,佛主尚能如此,穆斯林又如何不能呢?也许我们还不理解穆斯林吧,我想穆斯林绝对不会如此狭隘!!!
- 随遇

这是纵容那种互不包容的社会氛围。穆斯林是人,其他民族也是人,彼此尊重不该用此种压制方式来表现。反倒显得中国的穆斯林层次低下,不大气,封闭没进步。
- 老百姓

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類似記事
[博讯 boxun.com]中国央视收到上级「禁猪令」
http://www.peacehall.com/news/gb/china/2007/01/200701271308.shtml
[早报网]为免回教徒不满 中国央视禁播猪广告
http://www.zaobao.com/zg/zg070128_501.html
[多维新闻网]避惹回民反感:中国央视收到上级「禁猪令」
http://www1.chinesenewsnet.com/gb/MainNews/EntDigest/Showbuz/2007_1_26_17_41_56_741.html
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過去、イスラム教への無理解から発生した事件・摩擦
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上の画像は個人の中文のブログから借りてきました。(sl168)
同様の記事がBBSに「引用」されていました(↓)。もとの「記事」は発見できません。
(身元のはっきりしない記事なのであしからず。裏づけとなる記事は見つからず)

近年媒体因“猪”话题伤害穆斯林
民族宗教感情典型案例

http://www.xycq.net/forum/viewthread.php?tid=125644
(抜粋)
一、1993年,四川美术出版社出版《脑筋急转弯》画册,画有把阿拉伯穆斯林与猪并列的图像,还有容易引起人误解为穆斯林拜猪的图像,强烈地刺激了穆斯林群众,引起全国10余省区的穆斯林群众抗议、游行和上访,持续数月,仅甘肃省就有40万人次上街。在西宁市连续发生10多万人参加的游行示威。事件平息后,四川美术出版社直接责任人分别受到判刑、撤职处分。青海抗议活动带头人数人被依法判处有期徒刑。
二、1994年底和1995年(猪年)初,全国十几家报刊,如中国气象报、中国海洋报、杭州日报、山西公安交通报、西藏青年报、昆明日报等陆续刊登了湖北署名江祖国的“猪年话猪”的文章,写有“回族奉猪为神灵”、“穆罕默德报答猪的救命之恩”等内容,严重伤害穆斯林群众的民族宗教情感。河南、浙江、云南、辽宁、甘肃、山西等省穆斯林群情激愤,引起巨大波动。江泽民同志批示:“此事不可小看,绝非无知。是何意图,值得深思。民族、宗教问题在今后相当长时间内都得提高警惕,防止坏人借此挑起事端。”事后,十几个报纸的负责人、责任人受到行政处分。
三、2000年3月20日,《南方都市报》将“克隆猪”图片与“麦加朝觐”图片编排在一起,引起深圳、广州穆斯林群众抗议,几个外地赴深穆斯林趁机煽动,还向外扩大影响。在中央有关部门和省委、省政府的指导下,报社及时向穆斯林群众郑重道歉,并对负责人迅速作出行政处分,并经政府宗教、公安部门和伊协做工作,事态得以平息。
四、2000年11月,北京燕山出版社出版的《清真美食菜谱》中出现“猪油”的内容,引起穆斯林群众不满。燕山出版社进行书面检查,收回书籍并销毁。
五、2005年,黑龙江《当代体育》杂志第518期《刺青》一文中出现“中国回族视猪为神灵”的内容,引起穆斯林群众不满。该杂志社公开道歉,并全力回收该期刊物。该文作者被开除,有关负责人受到处分。新闻出版总署要求该社停刊整顿。经妥善处理,全力挽回影响,未酿成大的事端。
六、2006年吉林文史出版社出版的学前幼儿素质教育丛书《教师指导用书》中有“如见到回族人,不应请他们吃猪肉,因为猪是他们的祖先,他们对猪进行图腾崇拜”的内容,引起穆斯林强烈抗议。经妥善处理,才平息事态。

これなら短くて楽に翻訳できます ( ↓ どうぞ)

ブタが引き起こした抗議事件
●2006年、吉林文史出版社の『教師用指導手引き』に「回族(イスラム教徒)にブタ肉をすすめてはいけません。なぜならブタは彼らの祖先であり、彼らはブタのトーテムポールを崇めるのです」という文章があり、イスラム教徒の強い講義を受けた。
→参考BBS   BBSその2
●2005年、黒龍江省の雑誌『当代体育』に「中国の回族はブタを神霊とみなしている」とあり、イスラム教徒の不満をかった。雑誌社は公に謝罪し、雑誌を回収した。
●2000年11月、北京燕山出版社『清真美食菜譜』(ハラール美食メニュー)に「猪油/ラード」という表記がありイスラム教徒の不満をかった。出版社は書籍を回収し発売禁止にした。
●1994年から1995年のブタ年(日本では猪年だが、中国で“猪年”はブタ年)、『中国気象報』など十数の刊行物に「猪年話猪」と題した文章が掲載された。「回族はブタを神として信奉している」、「ムハンマドは命の恩人であるブタに報いた」との内容に江南、浙江等各省のイスラム教徒が抗議をした。(江沢民も事態を重く見て事件を非難、十数紙の責任者が行政処分を受けた)
●1993年、四川美術出版社の画集『脑筋急转弯』に、アラブ・ムスリムの絵とブタの絵が並んで掲載された。まるでブタを拝んでいるかのように見えることがイスラム教徒を強烈に刺激した。10以上の省で抗議運動に発展、デモや陳情が数ヶ月続いた。甘粛省だけで40万人がデモに参加。西寧市では10万人規模のデモが立て続けに行われた。事件収束後の裁判の結果、四川美術出版社の直接の責任者が退職処分に。青海で抗議活動のリーダー数人が懲役刑を宣告された。


その他、過去、イスラム教への無理解から発生した事件・摩擦

清真猪肉惹怒回民 公安镇压回民五死四十伤

VOA Report: Dec. 15, 2000 (亚薇报导)
http://www.voa.gov/chinese/archive/worldfocus/dec2000/fri/1215004chinamuslimsgbtxt.htm

据香港中国人权民运信息中心的消息,在山东省阳信县,公安人员与回民发生冲突,导致五人丧生,四十多人受伤。据中国人权民运信息中心披露,这个星期,山东阳信县公安部门在镇压回民抗议活动时,开枪打死五名回民,打伤约四十多人,其中一些人伤势严重,至今没有脱离危险。据民运信息中心追溯,今年9月,阳信县一家汉人经营的猪肉店打出了“清真猪肉”的招牌,引起回民和店主的冲突。

回民们多次到阳信县政府抗议,但是县政府和公安部门发出公告,指责回民闹事严重违法,并且拘捕了三名回民。之后,还有人在清真寺前挂起猪头,引起回民更大的不满。消息传开后,其它地方的回民赶赴阳信县声援。星期三,大约三百名来自河北孟村的回民,在快到阳信县的路上被公安拦截,进而发生激烈冲突,公安人员当场开枪打死五名回民,打伤四十多人。据中国人权民运信息中心说,阳信县公安局和孟村县政府向该中心证实了死讯,并表示正在处理善后事宜。

中国人权民运信息中心披露上述消息之后,世界各大新闻机构相继做了转载报导。香港<<明报>>记者打电话给阳信县公安局,值班公安断然否认该县发生过回汉冲突事件。法新社的报导则说,河北孟村的一位回民证实,他们将在这个星期五安葬被公安打死的五名回民。法新社还援引孟村清真寺一位人士的话说,枪击事件是分三个阶段发生的。首先,警察朝天开枪,然后向地上开枪,最后直接对着人群开枪。美联社报导,他们打电话向孟村公安部门了解,一名公安人员表示,他听说发生了抗议事件,但是不知道详细情况。阳信县政府官员和公安人员在接受美联社的问询时,或是拒绝回答问题,或是说不了解情况。

英国广播公司在转载中国人权民运信息中心提供的消息同时指出,回族认为,猪是不洁净之物,因此禁止吃猪肉,把猪头挂在清真寺外更是极大的亵渎行为。英国广播公司说,中国一共有八百六十万回民,分散在中国各地,新疆维吾尔族一些人几年来被中国政府指责在搞分裂活动,但是,回族和汉人之间发生大规模的冲突则是比较罕见的。
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たしかに、イスラム教徒への理解のないヒトがいる。実際、ホントにいる!!
無知や無理解とはじつにおそろしい。

参考:
東瀛小評 / 営業国際交流からイスラム教徒に豚肉を喰わせる国際交流まで
http://toueironsetsu.web.fc2.com/Column/2001/c20010201.htm

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by yaponluq | 2007-01-29 19:16 | 媒体/メディア